{"id":39760,"date":"2024-05-26T21:14:37","date_gmt":"2024-05-26T14:14:37","guid":{"rendered":"https:\/\/an-nur.ac.id\/?p=39760"},"modified":"2024-05-26T21:14:37","modified_gmt":"2024-05-26T14:14:37","slug":"macam-macam-ilmu-tajwid","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wirabuana.ac.id\/artikel\/macam-macam-ilmu-tajwid\/","title":{"rendered":"Macam-Macam Ilmu Tajwid"},"content":{"rendered":"<div class=\"markdown markdown-main-panel\" dir=\"ltr\">\n<p data-sourcepos=\"5:1-5:152\">Ilmu tajwid merupakan kunci untuk membaca Al-Qur&#8217;an dengan baik dan benar. Memahami macam-macam ilmu tajwid akan membantu kita melafalkan ayat-ayat suci dengan fasih dan sesuai dengan kaidah yang diajarkan oleh Rasulullah SAW. Mari kita telaah lebih dalam mengenai berbagai hukum bacaan dalam ilmu tajwid.<\/p>\n<p data-sourcepos=\"7:1-7:33\"><strong>1. Hukum Nun Sukun dan Tanwin<\/strong><\/p>\n<p data-sourcepos=\"9:1-9:52\">Hukum nun sukun dan tanwin terdiri dari empat jenis:<\/p>\n<ul data-sourcepos=\"11:1-11:22\">\n<li data-sourcepos=\"11:1-11:22\"><strong>Izhar Halqi:<\/strong> Nun sukun atau tanwin dibaca jelas ketika bertemu dengan salah satu huruf halqi (\u0621, \u0647, \u062d, \u062e, \u0639, \u063a). Contoh: \u0645\u064e\u0646\u0652 \u0639\u064e\u0645\u0650\u0644\u064e<\/li>\n<li data-sourcepos=\"12:1-12:149\"><strong>Idgham Bighunnah:<\/strong> Nun sukun atau tanwin dibaca dengung ketika bertemu dengan salah satu huruf idgham bighunnah (\u064a, \u0646, \u0645, \u0648). Contoh: \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0646\u064e\u0627\u0631\u064d<\/li>\n<li data-sourcepos=\"13:1-13:126\"><strong>Idgham Bilaghunnah:<\/strong> Nun sukun atau tanwin dibaca tanpa dengung ketika bertemu dengan huruf \u0644 atau \u0631. Contoh: \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0644\u064e\u062f\u064f\u0646\u0652<\/li>\n<li data-sourcepos=\"14:1-14:2\"><strong>Iqlab:<\/strong> Nun sukun dibaca mim apabila bertemu dengan huruf \u0628. Contoh: \u0633\u064e\u0645\u0652\u0628\u064e\u062d\u0650 \u0627\u0633\u0652\u0645\u064e<\/li>\n<\/ul>\n<p data-sourcepos=\"16:1-16:22\"><strong>2. Hukum Mim Sukun<\/strong><\/p>\n<p data-sourcepos=\"18:1-18:40\">Hukum mim sukun terdiri dari tiga jenis:<\/p>\n<ul data-sourcepos=\"20:1-22:7\">\n<li data-sourcepos=\"20:1-20:106\"><strong>Ikhfa Syafawi:<\/strong> Mim sukun dibaca samar ketika bertemu dengan huruf \u0628. Contoh: \u062a\u064e\u0631\u0652\u0645\u0650\u064a\u0647\u0650\u0645\u0652 \u0628\u0650\u062d\u0650\u062c\u064e\u0627\u0631\u064e\u0629\u064d<\/li>\n<li data-sourcepos=\"21:1-21:139\"><strong>Idgham Mimi:<\/strong> Mim sukun dibaca dengung dan dimasukkan ke dalam mim berikutnya apabila bertemu dengan huruf \u0645. Contoh: \u0643\u064e\u0645\u0652 \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0641\u0650\u0626\u064e\u0629\u064d<\/li>\n<li data-sourcepos=\"22:1-22:7\"><strong>Izhar Syafawi:<\/strong> Mim sukun dibaca jelas ketika bertemu dengan selain huruf \u0628 dan \u0645. Contoh: \u0647\u064f\u0645\u0652 \u0641\u0650\u064a \u0627\u0644\u0652\u063a\u064f\u0631\u064f\u0641\u064e\u0627\u062a\u0650 \u0622\u0645\u0650\u0646\u064f\u0648\u0646\u064e<\/li>\n<\/ul>\n<p data-sourcepos=\"24:1-24:23\"><strong>3. Hukum Lam Ta&#8217;rif<\/strong><\/p>\n<p data-sourcepos=\"26:1-26:40\">Hukum lam ta&#8217;rif terdiri dari dua jenis:<\/p>\n<ul data-sourcepos=\"28:1-29:41\">\n<li data-sourcepos=\"28:1-28:140\"><strong>At Tafkhim (Tebal):<\/strong> Lam dibaca tebal apabila bertemu dengan salah satu huruf istilahi (\u0627, \u0628, \u062c, \u062f, \u0637, \u0638, \u0635, \u0636, \u0642). Contoh: \u0627\u0644\u0631\u064e\u0651\u062d\u0652\u0645\u064e\u0646\u0650<\/li>\n<li data-sourcepos=\"29:1-29:41\"><strong>At Tarqiq (Tipis):<\/strong> Lam dibaca tipis apabila bertemu dengan selain huruf istilahi. Contoh: \u0644\u0650\u0644\u0652\u0639\u064e\u0627\u0644\u064e\u0645\u0650\u064a\u0646\u064e<\/li>\n<\/ul>\n<p data-sourcepos=\"31:1-31:16\"><strong>4. Hukum Mad<\/strong><\/p>\n<p data-sourcepos=\"33:1-33:42\">Hukum mad terbagi menjadi dua jenis utama:<\/p>\n<ul data-sourcepos=\"35:1-36:150\">\n<li data-sourcepos=\"35:1-35:112\"><strong>Mad Thabi&#8217;i (Asli):<\/strong> Mad asli yang terdapat pada huruf mad (\u0627, \u0648, \u064a) yang dibaca 2 harakat. Contoh: \u0642\u064e\u0627\u0644\u064f\u0648\u0627<\/li>\n<li data-sourcepos=\"36:1-36:150\"><strong>Mad Far&#8217;i (Cabang):<\/strong> Mad yang muncul karena sebab tertentu, seperti mad wajib muttasil, mad jaiz munfasil, mad badal, mad &#8216;iwadh, mad tamkin, mad lazim, dan lain-lain.<\/li>\n<\/ul>\n<p data-sourcepos=\"38:1-38:27\"><strong>5. Hukum Bacaan Lainnya<\/strong><\/p>\n<p data-sourcepos=\"40:1-40:86\">Selain hukum-hukum di atas, masih banyak lagi hukum bacaan dalam ilmu tajwid, seperti:<\/p>\n<ul data-sourcepos=\"42:1-46:0\">\n<li data-sourcepos=\"42:1-42:20\"><strong>Hukum Qalqalah<\/strong><\/li>\n<li data-sourcepos=\"43:1-43:19\"><strong>Hukum Ghunnah<\/strong><\/li>\n<li data-sourcepos=\"44:1-44:33\"><strong>Hukum Ra Tafkhim dan Tarqiq<\/strong><\/li>\n<li data-sourcepos=\"45:1-46:0\"><strong>Hukum Waqaf dan Ibtida&#8217;<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p data-sourcepos=\"47:1-47:14\"><strong>Kesimpulan<\/strong><\/p>\n<p data-sourcepos=\"49:1-49:175\">Mempelajari macam-macam ilmu tajwid merupakan langkah penting dalam meningkatkan kualitas bacaan Al-Qur&#8217;an kita. Dengan memahami dan mengamalkan hukum-hukum tajwid, kita dapat membaca Al-Qur&#8217;an dengan fasih, benar, dan indah. Semoga artikel ini bermanfaat bagi Anda dalam mempelajari ilmu tajwid.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ilmu tajwid merupakan kunci untuk membaca Al-Qur&#8217;an dengan baik dan benar. Memahami macam-macam ilmu tajwid akan membantu kita melafalkan ayat-ayat suci dengan fasih dan sesuai&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_customify_content_layout":"","_customify_sidebar":"","_customify_page_header_display":"default","_customify_disable_header":"","_customify_disable_header_top":"","_customify_disable_header_main":"","_customify_disable_header_bottom":"","_customify_disable_page_title":"","_customify_disable_content_vertical_padding":"","_customify_disable_footer_top":"","_customify_disable_footer_main":"","_customify_disable_footer_bottom":"","_customify_breadcrumb_display":"","_customify_header_transparent_display":"","footnotes":""},"categories":[285],"tags":[],"class_list":["post-39760","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-artikel"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wirabuana.ac.id\/artikel\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39760","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/wirabuana.ac.id\/artikel\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/wirabuana.ac.id\/artikel\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wirabuana.ac.id\/artikel\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wirabuana.ac.id\/artikel\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39760"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/wirabuana.ac.id\/artikel\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39760\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wirabuana.ac.id\/artikel\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39760"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/wirabuana.ac.id\/artikel\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39760"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/wirabuana.ac.id\/artikel\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39760"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}