{"id":30353,"date":"2022-12-19T14:04:05","date_gmt":"2022-12-19T07:04:05","guid":{"rendered":"https:\/\/an-nur.ac.id\/?p=30353"},"modified":"2022-12-19T14:04:05","modified_gmt":"2022-12-19T07:04:05","slug":"pengertian-al-quran-nama-nama-al-quran-dan-sifatnya","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wirabuana.ac.id\/artikel\/pengertian-al-quran-nama-nama-al-quran-dan-sifatnya\/","title":{"rendered":"Pengertian Al-Qur\u2019an, Nama-nama Al-Qur&#8217;an dan Sifatnya"},"content":{"rendered":"<div id=\"ez-toc-container\" class=\"ez-toc-v2_0_88 ez-toc-wrap-left counter-hierarchy ez-toc-counter ez-toc-grey ez-toc-container-direction\">\n<div class=\"ez-toc-title-container\">\n<p class=\"ez-toc-title\" style=\"cursor:inherit\">Table of Contents<\/p>\n<span class=\"ez-toc-title-toggle\"><a href=\"#\" class=\"ez-toc-pull-right ez-toc-btn ez-toc-btn-xs ez-toc-btn-default ez-toc-toggle\" aria-label=\"Toggle Table of Content\"><span class=\"ez-toc-js-icon-con\"><span class=\"\"><span class=\"eztoc-hide\" style=\"display:none;\">Toggle<\/span><span class=\"ez-toc-icon-toggle-span\"><svg style=\"fill: #999;color:#999\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" class=\"list-377408\" width=\"20px\" height=\"20px\" viewBox=\"0 0 24 24\" fill=\"none\"><path d=\"M6 6H4v2h2V6zm14 0H8v2h12V6zM4 11h2v2H4v-2zm16 0H8v2h12v-2zM4 16h2v2H4v-2zm16 0H8v2h12v-2z\" fill=\"currentColor\"><\/path><\/svg><svg style=\"fill: #999;color:#999\" class=\"arrow-unsorted-368013\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" width=\"10px\" height=\"10px\" viewBox=\"0 0 24 24\" version=\"1.2\" baseProfile=\"tiny\"><path d=\"M18.2 9.3l-6.2-6.3-6.2 6.3c-.2.2-.3.4-.3.7s.1.5.3.7c.2.2.4.3.7.3h11c.3 0 .5-.1.7-.3.2-.2.3-.5.3-.7s-.1-.5-.3-.7zM5.8 14.7l6.2 6.3 6.2-6.3c.2-.2.3-.5.3-.7s-.1-.5-.3-.7c-.2-.2-.4-.3-.7-.3h-11c-.3 0-.5.1-.7.3-.2.2-.3.5-.3.7s.1.5.3.7z\"\/><\/svg><\/span><\/span><\/span><\/a><\/span><\/div>\n<nav><ul class='ez-toc-list ez-toc-list-level-1 ' ><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-1\" href=\"https:\/\/wirabuana.ac.id\/artikel\/pengertian-al-quran-nama-nama-al-quran-dan-sifatnya\/#Pengertian_Al-Quran\" >Pengertian Al-Qur\u2019an<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-2\" href=\"https:\/\/wirabuana.ac.id\/artikel\/pengertian-al-quran-nama-nama-al-quran-dan-sifatnya\/#Nama_dan_istilah_dalam_Al-Quran\" >Nama\u00a0dan istilah dalam\u00a0Al-Quran<\/a><ul class='ez-toc-list-level-3' ><li class='ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-3\" href=\"https:\/\/wirabuana.ac.id\/artikel\/pengertian-al-quran-nama-nama-al-quran-dan-sifatnya\/#Al-Quran\" >Al-Qur`an<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-4\" href=\"https:\/\/wirabuana.ac.id\/artikel\/pengertian-al-quran-nama-nama-al-quran-dan-sifatnya\/#Al-Kitab\" >Al-Kitab<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-5\" href=\"https:\/\/wirabuana.ac.id\/artikel\/pengertian-al-quran-nama-nama-al-quran-dan-sifatnya\/#Al-Furqan\" >Al-Furqan<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-6\" href=\"https:\/\/wirabuana.ac.id\/artikel\/pengertian-al-quran-nama-nama-al-quran-dan-sifatnya\/#Adz-Zikr\" >Adz-Zikr<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-7\" href=\"https:\/\/wirabuana.ac.id\/artikel\/pengertian-al-quran-nama-nama-al-quran-dan-sifatnya\/#At-Tanzil\" >At-Tanzil<\/a><\/li><\/ul><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-8\" href=\"https:\/\/wirabuana.ac.id\/artikel\/pengertian-al-quran-nama-nama-al-quran-dan-sifatnya\/#Sifat-Sifat_Al-Quran\" >Sifat-Sifat Al-Qur\u2019an<\/a><\/li><\/ul><\/nav><\/div>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Pengertian_Al-Quran\"><\/span><strong>Pengertian Al-Qur\u2019an<\/strong><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Secara etimologi, lafadz al-Qur\u2019an berasal dari fi\u2019il\u00a0<em>Qara`a<\/em>\u00a0yang mempunyai arti mengumpulkan dan menghimpun, dan\u00a0<em>qira`ah\u00a0<\/em>berarti menghimpun huruf-huruf dan kata-kata satu dengan yang lain dalam suatu ucapan yang tersusun rapih.\u00a0Qur`an pada mulanya seperti\u00a0<em>qira`ah\u00a0<\/em>, yaitu masdar (infinitif) dari kata\u00a0<em>qara` qira`atan, qur`anan<\/em>.\u00a0Sebagaimana dalam firman Allah SWT :<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Artinya:<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">&#8220;<em>Sesungguhnya atas tanggungan Kamilah mengumpulkannya dan membacanya. Apabila Kami telah selesai membacakannya maka ikutilah bacaannya itu`.<\/em>\u00a0(Al- Qiyamah :17-18).<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Lafal\u00a0<em>Qur`anah<\/em>\u00a0disini berarti\u00a0<em>qiraatuhu<\/em>\u00a0(bacaannya\/cara membacanya). Jadi kata itu adalah masdar menurut wazan (tashrif, konjungsi)`fu`lan` dengan vokal `u` seperti `gufran` dan `syukran`. Kita dapat mengatakan qara`tuhu , qur`an, qira`atan wa qur`anan, artinya sama saja, suatu bacaan.[1]<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Di samping dalam pengertian mashdar dengan pengertian bacaan atau cara membacanya, Qur\u2019an juga dapat dipahami dalam pengertian maf\u2019\u00fbl, dengan pengertian yang dibaca (maqr\u00fb\u2019). Dalam hal ini apa yang dibaca (maqru\u2019) diberi nama bacaan (qur\u2019an) atau penamaan maf\u2019\u00fbl dengan mashdar.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Menurut\u00a0\u00a0sebagian\u00a0\u00a0ulama\u00a0\u00a0seperti\u00a0\u00a0Imam\u00a0\u00a0Syafi\u2019i,\u00a0\u00a0sebagaimana dikutip as-Suyuthi, Qur \u2019an adalah ism \u2018alam ghairu musytaq (nama sesuatu yang tidak ada asal katanya), merupakan nama khusus untuk firman Allah yang diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW, seperti halnya Taurat dan Injil yang juga tidak ada asal katanya. Jika Qur\u2019an berasal dari kata qara-a berarti setiap yang dibaca dapat dinamai Qur\u2019an.[2]<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Sedangkan menurut terminologi, al-Qur\u2019an adalah:<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><em>Artinya:<\/em><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><em>Al-Qur&#8217;an\u00a0adalah\u00a0kalam\u00a0Allah\u00a0yang\u00a0berupa mukjizat,\u00a0diturunkan kepada Muhammad\u00a0saw.\u00a0dan\u00a0dinukil\u00a0kepada\u00a0kita\u00a0secara\u00a0mutawatir,\u00a0serta\u00a0dinilai\u00a0beribadah\u00a0ketika\u00a0membacanya<\/em>.[3]<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Batasan:\u00a0\u00a0<em>kalam\u00a0\u00a0Allah\u00a0\u00a0yang\u00a0\u00a0berupa\u00a0\u00a0mukjizat<\/em>\u00a0\u00a0telah\u00a0\u00a0menafikan\u00a0\u00a0selain kalam Allah, seperti kata-kata manusia, jin, malaikat, nabi atau rasul. Karena itu, hadits Qudsi ataupun hadits Nabawi tidak termasuk di dalamnya. Batasan:\u00a0<em>diturunkan kepada Muhammad saw<\/em>\u00a0yakni tidak termasuk yang diturunkan kepada nabi-nabi sebelumnya seperti taurat, injil\u00a0dan yang lain. Sedangkan (<em>bittawatur)\u00a0<\/em>artinya menafikan riyawat ahad, syadz, dan lainnya, seperti bacaan Ibnu Mas\u2019ud terhadap firman Allah SWT:<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><em>Artinya:<\/em><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><em>Barang siapa tidak sanggup melaksanakan yang demikian, maka kafaratnya puasa selama tiga hari\u00a0<\/em>(Q.s. al-Maidah: 89)<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">\u00a0\u00a0\u00a0yang beliau tambahkan dengan:\u00a0<em>mutatabi\u2019ain\u00a0<\/em>(berturut-turut)\u00a0[4], ataupun bacaan terhadap firman Allah SWT:<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><em>Artinya:<\/em><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><em>Laki-laki yang mencuri dan perempuan yang mencuri, potonglah tangan keduanya\u00a0<\/em>(Q.s. al-Maidah: 38)<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">yang mengganti aydiyahuma (tangan-tangan keduanya) dengan aymanahuma (bagian tangan atau kaki kanan keduanya).[5]\u00a0Jadi penggantian atau penambahan atau yang sejenis dari bacaan tersebut tidak layak disebut al-Qur\u2019an, bahkan disebut hadits nabawipun tidak boleh karena bacaan tersebut dinisbatkan kepada pembacanya. Maka, ia tidak lebih dari sekedar tafsir atau pandangan bagi orang menetapkannya. Mengenai batasan\u00a0terakhir\u00a0(<em>al-muta&#8217;abbad bi tilawatihi<\/em>)\u00a0dinilai ibadah ketika membacanya,\u00a0mengecualikan\u00a0bacaan\u00a0hadis ahad dan hadis-hadis qudsi\u00a0meski ia dinisbatkan kepada Allah.<\/p>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Nama_dan_istilah_dalam_Al-Quran\"><\/span><strong>Nama<\/strong><strong>\u00a0dan istilah dalam<\/strong><strong>\u00a0Al-Quran<\/strong><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Allah menamakan al-Qur\u2019an dengan beberapa nama, diantaranya:<\/p>\n<h3><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Al-Quran\"><\/span><strong><em>Al-<\/em><em>Qur`an<\/em><\/strong><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><em>Artinya:<\/em><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><em>Sesungguhnya Al Quran ini memberikan petunjuk kepada (jalan) yang lebih Lurus dan memberi khabar gembira kepada orang-orang Mu&#8217;min yang mengerjakan amal saleh bahwa bagi mereka ada pahala yang besar<\/em>.( al-Israa:9)<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Dinamai\u00a0\u00a0\u00a0Al-Qur \u2019an,\u00a0\u00a0\u00a0karena\u00a0\u00a0\u00a0kitab\u00a0\u00a0\u00a0suci\u00a0\u00a0\u00a0terakhir\u00a0\u00a0\u00a0yang diturunkan Allah SWT ini berfungsi sebagai bacaan sesuai dengan arti kata Qur \u2019an itu sendiri<\/p>\n<h3><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Al-Kitab\"><\/span><strong><em>Al-<\/em><em>Kitab<\/em><\/strong><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><em>Artinya:<\/em><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><em>Sesungguhnya telah Kami turunkan kepada kamu sebuah kitab yang di dalamnya terdapat sebab-sebab kemuliaan bagimu. Maka Apakah kamu tiada memahaminya?<\/em>\u00a0(al-Anbiyaa: 10)<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Al-Kitab secara bahasa berarti al-jam\u2019u (mengumpulkan). Menurut\u00a0\u00a0\u00a0as-Suy\u00fbthi,\u00a0\u00a0\u00a0dinamai\u00a0\u00a0\u00a0Al-Kitab\u00a0\u00a0\u00a0karena\u00a0\u00a0\u00a0Al-Qur \u2019an mengumpulkan\u00a0\u00a0\u00a0berbagai\u00a0\u00a0macam\u00a0\u00a0\u00a0ilmu,\u00a0\u00a0\u00a0kisah\u00a0\u00a0\u00a0dan\u00a0\u00a0\u00a0berita.[6]\u00a0Menurut Muhammad Abdullah Draz, sebagaimana dikutip Manna\u2019 al-Qath\u00e2n, Al-Qur\u2019an di samping dipelihara melalui lisan, juga dipelihara dengan tulisan. Penamaannya dengan Al-Qur \u2019an\u00a0\u00a0dan\u00a0\u00a0Al-Kitab,dua\u00a0\u00a0nama\u00a0\u00a0yang\u00a0\u00a0paling\u00a0\u00a0populer, mengisyaratkan bahwa kitab suci Al-Qur \u2019an haruslah dipelihara melalui dua cara secara bersama, tidak dengan salah satu saja, yaitu melalui hafalan (hifzhuhu fi as-shudur) dan melalui tulisan\u00a0(<em>hifzhuhu fi\u00a0as-suthur<\/em>).[7]<\/p>\n<h3><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Al-Furqan\"><\/span><strong>Al-<em>Furqan<\/em><\/strong><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><em>Artinya:<\/em><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><em>Maha suci Allah yang telah menurunkan Al Furqaan (Al Quran) kepada hamba-Nya, agar Dia menjadi pemberi peringatan kepada seluruh alam.<\/em>\u00a0(al-Furqan: 1)<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Al-Furqan, mashdar dari\u00a0\u00a0\u00a0asal kata faraqa, dalam wazan fu\u2019l\u00e2n, mengambil bentuk shif\u00e2t musy\u00e2bahah dengan arti \u2018yang sangat\u00a0\u00a0memisahkan\u2019.\u00a0\u00a0Dinamai\u00a0\u00a0demikian\u00a0\u00a0karena\u00a0\u00a0Al-Qur \u2019an memisahkan dengan tegas antara haq dan batil, antara benar dan salah dan antara baik dan buruk.<\/p>\n<h3><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Adz-Zikr\"><\/span><strong><em>Adz-<\/em><em>Zikr<\/em><\/strong><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><em>Artinya:<\/em><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><em>\u201cSesungguhnya Kami-lah yang menurunkan Al Qur`an, dan sesungguhnya Kami benar-benar memeliharanya\u201d.<\/em>( al-Hijr :9)<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Adz-Dzikr artinya ingat, mengingatkan. Dinamai Adz- Dzikr karena di dalam kitab suci ini terdapat pelajaran dan nasehat dan kisah umat masa yang lalu.<\/p>\n<h3><span class=\"ez-toc-section\" id=\"At-Tanzil\"><\/span><strong><em>At-Tanzil<\/em><\/strong><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><em>Artinya<\/em><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><em>\u201cDan<\/em>\u00a0<em>sesungguhnya Al Qur`an ini benar-benar diturunkan oleh Tuhan semesta alam<\/em>\u201d.(as-Syuaraa:192 ).<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">At-Tanzil artinya yang benar-benar diturunkan. Dinamai demikian karena Al-Qur \u2019an adalah kitab suci yang diturunkan oleh Allah SWT kepada Nabi Muhammad SAW melalui Malaikat Jibr\u00eel.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Demikianlah lima nama al-Qur\u2019an yang umumnya disepakati oleh para ulama\u2019 sebagai nama-nama al-Qur\u2019an. Ada pun nama- nama lain seperti An-Nur, Mau\u2019izhah, Syifa\u2019, Hudan, Rahmah dan lain sebagainya, menurut sebagian ulama bukanlah nama-nama Al-Qur\u2019an, tetapi sifat-sifatnya. Sementara sebagian ulama seperti as-Suy\u00fbthi mengganggapnya sebagai nama-nama Al-Qur \u2019an juga. Menurut as-Suyuthi, mengutip Abu al-\u2018Ali \u2018Uzaiza ibn Abdillah Syaidzalah,\u00a0\u00a0salah\u00a0\u00a0seorang\u00a0\u00a0fuqaha\u2019\u00a0\u00a0Syafi\u2019iyyah, penulis\u00a0\u00a0kitab\u00a0\u00a0Al- Burh\u00e2n fi\u00a0\u00a0Musykil\u00e2t\u00a0\u00a0Al-Qur\u2019an,\u00a0\u00a0Allah\u00a0\u00a0SWT\u00a0\u00a0menamai\u00a0\u00a0Al-Qur \u2019an dengan 55 nama.[8]<\/p>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Sifat-Sifat_Al-Quran\"><\/span><strong>Sifat-Sifat Al-Qur\u2019an<\/strong><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Diantara sifat-sifat al-Qur\u2019an yang disebutkan dalam beberapa ayat adalah sebagai berikut:<\/p>\n<ol>\n<li style=\"font-weight: 400;\">An-Nur (cahaya ) :<\/li>\n<\/ol>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><em>Artinya:<\/em><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><em>\u201cHai manusia, sesungguhnya telah datang kepadamu bukti kebenaran dari Tuhanmu. dan telah Kami turunkan kepadamu cahaya yang terang benderang\u201d.(<\/em>An-Nisaa : 174 )<\/p>\n<ol>\n<li style=\"font-weight: 400;\">Al-Huda ( petunjuk ), Syifa` ( obat ), Rahmah ( rahmat ),dan Mauizah ( nasehat ) :<\/li>\n<\/ol>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><em>Artinya:<\/em><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><em>\u201cHai manusia, sesungguhnya telah datang kepadamu pelajaran dari Tuhanmu dan penyembuh bagi penyakit-penyakit dalam dada dan petunjuk serta rahmat bagi orang orang yang beriman\u201d<\/em>.( Yunus : 57 ).<\/p>\n<ol>\n<li style=\"font-weight: 400;\">Al-Mubin ( yang menerangkan ) :<\/li>\n<\/ol>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><em>Artinya:<\/em><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><em>\u201cSesungguhnya telah datang kepadamu cahaya dari Allah, dan Kitab yang menerangkan\u201d<\/em>.( al-Maidah :15 ).<\/p>\n<ol>\n<li style=\"font-weight: 400;\">Al-Mubarak (yang memberkahi)<\/li>\n<\/ol>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><em>Artinya:<\/em><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><em>Ini adalah sebuah kitab yang Kami turunkan kepadamu penuh dengan berkah supaya mereka memperhatikan ayat-ayatNya dan supaya mendapat pelajaran orang-orang yang mempunyai fikiran.\u00a0<\/em>(as-Shad: 29)<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Dan sifat-sifat yang lain sebagaimana disebutkan dalam beberapa ayatnya, seperti : Busyra ( kabar gembira ),`Aziz ( yang mulia ), Majid ( yang dihormati ), Basyr ( pembawa kabar gembira).<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">DAFTAR PUSTAKA<\/p>\n<ul>\n<li style=\"font-weight: 400;\">Manna Khalil al-Qattan, 2012\u00a0<em>Studi Ilmu-Ilmu Qur\u2019an<\/em>, terjemahan Drs. Mudzakir AS. Cet 15, Bogor: Pustaka Litera AntarNusa,<\/li>\n<li style=\"font-weight: 400;\">Shubhi as-Shalih, 1993\u00a0<em>Membahas Ilmu-ilmu Al-Qur\u2019an<\/em>, terjemahan Tim Pustaka Firdaus Jakarta: Pustaka Firdaus,<\/li>\n<li style=\"font-weight: 400;\">Ali al\u00adHasan, al\u00adManar, 1998\u00a0<em>Dar al\u00adFikr al\u00ad&#8217;Arabi<\/em>, cet. I, Beirut,<\/li>\n<li style=\"font-weight: 400;\">As-suyuthi,\u00a0<em>al-Itqan\u00a0<\/em>t.t<em>\u00a0\u00a0fi ulum al-Qur\u2019an,\u00a0<\/em>Dar al-Fikri, Beirut, , juz 1<\/li>\n<li style=\"font-weight: 400;\">As-suyuti, t.t\u00a0\u00a0<em>al-Dur al-Mantsur<\/em>, Dar al-Fikri, Beirut, juz 2..<\/li>\n<li style=\"font-weight: 400;\">Ar-Raghib\u00a0al-Ashfahani, t.t.\u00a0<em>Mu&#8217;jam\u00a0Mufradat\u00a0Alfazh\u00a0Al-Qur&#8217;an\u00a0<\/em>Beirut:\u00a0Dar\u00a0al-Fikr,<\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pengertian Al-Qur\u2019an Secara etimologi, lafadz al-Qur\u2019an berasal dari fi\u2019il\u00a0Qara`a\u00a0yang mempunyai arti mengumpulkan dan menghimpun, dan\u00a0qira`ah\u00a0berarti menghimpun huruf-huruf dan kata-kata satu dengan yang lain dalam suatu&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_customify_content_layout":"","_customify_sidebar":"","_customify_page_header_display":"","_customify_disable_header":"","_customify_disable_header_top":"","_customify_disable_header_main":"","_customify_disable_header_bottom":"","_customify_disable_page_title":"","_customify_disable_content_vertical_padding":"","_customify_disable_footer_top":"","_customify_disable_footer_main":"","_customify_disable_footer_bottom":"","_customify_breadcrumb_display":"","_customify_header_transparent_display":"","footnotes":""},"categories":[285],"tags":[],"class_list":["post-30353","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-artikel"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wirabuana.ac.id\/artikel\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30353","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/wirabuana.ac.id\/artikel\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/wirabuana.ac.id\/artikel\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wirabuana.ac.id\/artikel\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wirabuana.ac.id\/artikel\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30353"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/wirabuana.ac.id\/artikel\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30353\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wirabuana.ac.id\/artikel\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30353"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/wirabuana.ac.id\/artikel\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30353"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/wirabuana.ac.id\/artikel\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30353"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}