{"id":30101,"date":"2022-12-09T15:37:48","date_gmt":"2022-12-09T08:37:48","guid":{"rendered":"https:\/\/an-nur.ac.id\/?p=30101"},"modified":"2022-12-09T15:37:48","modified_gmt":"2022-12-09T08:37:48","slug":"iman-islam-dan-ihsan-pengertian-hubungan-dan-perbedaanya","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wirabuana.ac.id\/artikel\/iman-islam-dan-ihsan-pengertian-hubungan-dan-perbedaanya\/","title":{"rendered":"Iman, Islam, Dan Ihsan : Pengertian, Hubungan dan Perbedaanya"},"content":{"rendered":"<div id=\"ez-toc-container\" class=\"ez-toc-v2_0_88 ez-toc-wrap-left counter-hierarchy ez-toc-counter ez-toc-grey ez-toc-container-direction\">\n<div class=\"ez-toc-title-container\">\n<p class=\"ez-toc-title\" style=\"cursor:inherit\">Table of Contents<\/p>\n<span class=\"ez-toc-title-toggle\"><a href=\"#\" class=\"ez-toc-pull-right ez-toc-btn ez-toc-btn-xs ez-toc-btn-default ez-toc-toggle\" aria-label=\"Toggle Table of Content\"><span class=\"ez-toc-js-icon-con\"><span class=\"\"><span class=\"eztoc-hide\" style=\"display:none;\">Toggle<\/span><span class=\"ez-toc-icon-toggle-span\"><svg style=\"fill: #999;color:#999\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" class=\"list-377408\" width=\"20px\" height=\"20px\" viewBox=\"0 0 24 24\" fill=\"none\"><path d=\"M6 6H4v2h2V6zm14 0H8v2h12V6zM4 11h2v2H4v-2zm16 0H8v2h12v-2zM4 16h2v2H4v-2zm16 0H8v2h12v-2z\" fill=\"currentColor\"><\/path><\/svg><svg style=\"fill: #999;color:#999\" class=\"arrow-unsorted-368013\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" width=\"10px\" height=\"10px\" viewBox=\"0 0 24 24\" version=\"1.2\" baseProfile=\"tiny\"><path d=\"M18.2 9.3l-6.2-6.3-6.2 6.3c-.2.2-.3.4-.3.7s.1.5.3.7c.2.2.4.3.7.3h11c.3 0 .5-.1.7-.3.2-.2.3-.5.3-.7s-.1-.5-.3-.7zM5.8 14.7l6.2 6.3 6.2-6.3c.2-.2.3-.5.3-.7s-.1-.5-.3-.7c-.2-.2-.4-.3-.7-.3h-11c-.3 0-.5.1-.7.3-.2.2-.3.5-.3.7s.1.5.3.7z\"\/><\/svg><\/span><\/span><\/span><\/a><\/span><\/div>\n<nav><ul class='ez-toc-list ez-toc-list-level-1 ' ><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-1\" href=\"https:\/\/wirabuana.ac.id\/artikel\/iman-islam-dan-ihsan-pengertian-hubungan-dan-perbedaanya\/#1_Pengertian_Iman_Islam_dan_Ihsan\" >1. Pengertian Iman, Islam dan Ihsan<\/a><ul class='ez-toc-list-level-3' ><li class='ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-2\" href=\"https:\/\/wirabuana.ac.id\/artikel\/iman-islam-dan-ihsan-pengertian-hubungan-dan-perbedaanya\/#Pengertian_Iman\" >Pengertian Iman<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-3\" href=\"https:\/\/wirabuana.ac.id\/artikel\/iman-islam-dan-ihsan-pengertian-hubungan-dan-perbedaanya\/#Pengertian_Islam\" >Pengertian Islam<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-4\" href=\"https:\/\/wirabuana.ac.id\/artikel\/iman-islam-dan-ihsan-pengertian-hubungan-dan-perbedaanya\/#Pengertian_Ihsan\" >Pengertian Ihsan<\/a><\/li><\/ul><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-5\" href=\"https:\/\/wirabuana.ac.id\/artikel\/iman-islam-dan-ihsan-pengertian-hubungan-dan-perbedaanya\/#2_Hubungan_Iman_Islam_Dan_Ihsan\" >2. Hubungan\u00a0Iman, Islam, Dan Ihsan<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-6\" href=\"https:\/\/wirabuana.ac.id\/artikel\/iman-islam-dan-ihsan-pengertian-hubungan-dan-perbedaanya\/#3_Perbedaan_Antara_Iman_Islamdan_Ihsan\" >3. Perbedaan Antara Iman, Islam,dan Ihsan<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-7\" href=\"https:\/\/wirabuana.ac.id\/artikel\/iman-islam-dan-ihsan-pengertian-hubungan-dan-perbedaanya\/#4_Keutamaan_Iman_Islam_Dan_Ihsan_Bagi_Manusia\" >4. Keutamaan Iman, Islam, Dan Ihsan Bagi Manusia<\/a><\/li><\/ul><\/nav><\/div>\n<h2 style=\"font-weight: 400;\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"1_Pengertian_Iman_Islam_dan_Ihsan\"><\/span><strong>1. Pengertian Iman, Islam dan Ihsan<\/strong><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<h3><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Pengertian_Iman\"><\/span><strong>Pengertian Iman<\/strong><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Kata\u00a0<em>Iman<\/em>\u00a0berasal dari Bahasa Arab yaitu bentuk\u00a0<em>masdar<\/em>\u00a0dari kata kerja (fi\u2019il).\u00a0\u0627\u0645\u0646- \u064a\u0624\u0645\u0646 &#8211; \u0627\u064a\u0645\u0627\u0646\u0627\u00a0yang mengandung beberapa arti yaitu\u00a0<em>percaya<\/em>,\u00a0<em>tunduk<\/em>,\u00a0<em>tentram<\/em>\u00a0dan\u00a0<em>tenang<\/em>.[2]<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><em>Imam al-Ghazali<\/em>\u00a0mengartikannya dengan\u00a0\u0627\u0644\u062a\u0635\u062f\u064a\u0642\u00a0 yaitu\u00a0<em>\u201cpembenaran\u201d<\/em>.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Menurut\u00a0<em>Syekh Muhammad Amin al-Kurdi\u00a0<\/em>:<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">\u0627\u0644\u0627\u064a\u0645\u0627\u0646 \u0641\u0647\u0648 \u0627\u0644\u062a\u0635\u062f\u064a\u0642 \u0628\u0627 \u0644\u0642\u0644\u0628<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">\u201c Iman ialah pembenaran dengan hati\u201d.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Menurut\u00a0<em>Imam Ab\u00ad\u00ad Hanifah<\/em><em>:<\/em><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">\u0627\u0644\u0627\u064a\u0645\u0627\u0646 \u0647\u0648 \u0627\u0644\u0627\u0642\u0631\u0627\u0631 \u0648 \u0627\u0644\u062a\u0635\u062f\u064a\u0642<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">\u201c Iman ialah mengikrarkan (dengan lidah ) dan membenarkan (dengan hati)\u201d.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Menurut\u00a0<em>Hasbi As-Shiddiqy<\/em>\u00a0;<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">\u0627\u0644\u0642\u0648\u0644 \u0628\u0627\u0644\u0644\u0633\u0627\u0646 \u0648\u0627\u0644\u062a\u0635\u062f \u064a\u0642 \u0628\u0627\u0644\u062c\u0646\u0627\u0646 \u0648\u0627\u0644\u0639\u0645\u0644 \u0628\u0627\u0627\u0644\u0627\u0631\u0643\u0627\u0646<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">\u201c Iman ialah mengucapkan dengan lidah, membenarkan dengan hati dan mengerjakan dengan anggota tubuh\u201d.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Menurut<em>\u00a0Imam Ahmad bin Hanbal<\/em>\u00a0mendefinisikannya dgn:<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">\u00a0\u0642\u0648\u0644 \u0648 \u0639\u0645\u0644 \u0648 \u0646\u064a\u0629 \u0648 \u062b\u0645\u0633\u0643 \u0628\u0627\u0644\u0633\u0646\u0629<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><em>\u201cUcapan diiringi dgn ketulusan niat dan dilandasi dgn berpegang teguh kepada Sunnah\u201d.<strong>[3]<\/strong><\/em><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Jadi bisa disimpulkan bahwa yang dimaksud dengan Iman adalah Membenarkan segala sesuatu baik berupa perkataan,hati,maupun perbuatan.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Sesuai dengan hadits Rasulullah saw diatas sudah jelas bahwasanya ada enam rukun iman yang harus diyakini untk menjadi seorang islam yang sempurna dan menjadi seorang hamba Allah yang ihsan nantinya.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Keenam Rukun Iman tersebut adalah:<\/p>\n<p>Beriman kepada Allah Swt<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Yakni beriman kepada\u00a0<em>Rububiyyah<\/em>\u00a0Allah Swt,\u00a0<em>Uluhiyyah<\/em>\u00a0Allah Swt,\u00a0dan beriman kepada\u00a0<em>Asma wa shifat<\/em>\u00a0Allah SWT yang sempurna serta agung sesuai yang ada dalam Al-quran dan Sunnah Rasul-Nya.<\/p>\n<p>Beriman kepada Malaikat<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Malaikat adalah hamba Allah yang mulia, mereka diciptakan oleh Allah untuk beribadah kepada-Nya, serta tunduk dan patuh menta\u2019ati-Nya, Allah telah membebankan kepada mereka berbagai tugas.Jadi kita dituntut untuk beriman dan mempercayai adanya Malaikat Allah SWT.<\/p>\n<p>Beriman kepada Kitab-kitab<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Allah yang Maha Agung dan Mulia telah menurunkan kepada para Rasul-Nya kitab-kitab, mengandung petunjuk dan kebaikan. Diantaranya: kitab taurat diturunkan kepada Nabi Musa, Injil diturunkan kepada Nabi Isa, Zabur diturunkan kepada Nabi Daud, Shuhuf Nabi Ibrahim dan Nabi Musa, Al-quran diturunkan Allah Swt kepada Nabi Muhammad Saw.<\/p>\n<p>Beriman kepada para Rasul<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Allah telah mengutus kepada maakhluk-Nya para rasul, rasul pertama adalah Nuh dan yang terakhir adalah Muhammad Saw, dan semua itu adalah manusia biasa, tidak memiliki sedikitpun sifat ketuhanan, mereka adalah hamba-hamba Allah yang dimuliakan dengan kerasulan. Dan Allah telah mengakhiri semua syari\u2019at dengan syari\u2019at yang diajarkan oleh Nabi Muhammad Saw,yang diutus untuk seluruh manusia , maka tidak ada nabi sesudahnya.<\/p>\n<p>Beriman kepada Hari Akhirat<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Yaitu hari kiamat, tidak ada hari lagi setelahnya, ketika Allah membangkitkan manusia dalam keadaan hidup untuk kekal ditempat yang penuh kenikmatan atau ditempat siksaan yang amat pedih. Beriman kepada hari akhir meliputi beriman kepada semua yang akan terjadi setelah itu, seperti kebangkitan dan hisab, kemudian surga atau neraka.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Beriman kepada (Taqdir) Ketentuan Allah<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Taqdir artinya: beriman bahwasanya Allah telah mentaqdirkan semua yang ada dan menciptakan seluruh mahluk sesuai dengan ilmu-Nya yang terdahalu, dan menurut kebijaksanaan-Nya, Maka segala sesuatu telah diketahui oleh Allah, serta telah pula tertulis disisi-Nya, dan Dialah yang telah menghendaki dan menciptakannya.<\/p>\n<h3><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Pengertian_Islam\"><\/span><strong>Pengertian Islam<\/strong><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Kata\u00a0<em>Islam\u00a0<\/em>berasal dari Bahasa Arab adalah bentuk\u00a0<em>masdar<\/em>\u00a0dari kata kerja<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">\u0627\u0633\u0644\u0645 \u2013 \u064a\u0633\u0644\u0645 &#8211; \u0627\u0633\u0644\u0627\u0645\u0627\u00a0\u00a0 Yang secara\u00a0<em>etimologi<\/em>\u00a0mengandung makna :\u00a0<em>Sejahtera, tidak cacat, selamat<\/em>. Seterusnya kata\u00a0<em>salm\u00a0<\/em>dan\u00a0<em>silm<\/em>, mengandung arti :\u00a0<em>kedamaian<\/em>,\u00a0<em>kepatuhan<\/em>, dan\u00a0<em>penyerahan diri<\/em>.[4]\u00a0Dari kata-kata ini, dibentuk kata\u00a0<em>salam<\/em>\u00a0sebagai istilah dengan pengertian :\u00a0<em>Sejahtera, tidak tercela, selamat, damai, patuh<\/em>\u00a0dan\u00a0<em>berserah diri<\/em>. Dari uraian kata-kata itu pengertian\u00a0<em>islam<\/em>\u00a0dapat dirumuskan\u00a0<em>taat<\/em>\u00a0atau\u00a0<em>patuh\u00a0<\/em>dan\u00a0<em>berserah diri kepada Allah<\/em>.[5]<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Secara istilah\u00a0kata\u00a0Islam dapat dikemukan oleh beberapa pendapat :<\/p>\n<ol>\n<li style=\"font-weight: 400;\"><em>Imam Nawawi<\/em>\u00a0dalam Syarh Muslim :<\/li>\n<\/ol>\n<p style=\"font-weight: 400;\">\u0627\u0644\u0627\u0633\u0644\u0627\u0645 \u0648\u0647\u0648 \u0627\u0644\u0627\u0633\u062a\u0633\u0644\u0627\u0645 \u0648\u0627\u0644\u0627\u0646\u0642\u064a\u0627\u062f \u0627\u0644\u0638\u0627\u0647\u0631<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><em>\u201cIslam berarti menyerah dan patuh yang dilihat secara zahir\u201d.<\/em><\/p>\n<ol>\n<li style=\"font-weight: 400;\"><em>Ab\u00ad\u00ad A\u2019la al-Maudud<\/em>\u00a0berpendapat\u00a0bahwa\u00a0<em>Islam\u00a0<\/em>adalah\u00a0<em>damai<\/em>.\u00a0Maksudnya\u00a0seseorang akan memperoleh kesehatan jiwa dan raga dalam arti sesungguhnya, hanya melalui patuh dan taat kepada Allah.<\/li>\n<li style=\"font-weight: 400;\">Menurut<em>\u00a0Hammudah Abdalati<\/em><em>\u00a0<\/em>Islam adalah menyerahkan diri kepada Allah SWT.Maksudnya\u00a0patuh kepada kemauan Tuhan dan taat kepada Hukum-Nya.<\/li>\n<\/ol>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Dari beberapa pengertian di atas dapat disimpulkan bahwa Islam itu ialah\u00a0<em>tunduk<\/em>\u00a0dan\u00a0<em>taat<\/em>\u00a0kepada perintah Allah dan kepada larangannya<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Islam di bangun diatas lima rukun,sebagaimana dijelaskan dalam Hadits:<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">\u062d\u062f\u062b\u0646\u0627 \u0639\u0628\u064a\u062f \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0628\u0646 \u0645\u0648\u0633\u0649 \u0642\u0627\u0644 \u0627\u062e\u0628\u0631\u0646\u0627 \u062d\u0646\u0638\u0644\u0629 \u0628\u0646 \u0623\u0628\u064a \u0633\u0641\u064a\u0627\u0646 \u0639\u0646 \u0639\u0643\u0631\u0645\u0629 \u0628\u0646 \u062e\u0627\u0644\u062f \u0639\u0646 \u0627\u0628\u0646 \u0639\u0645\u0631 \u0631\u0636\u064a \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0646\u0647\u0645\u0627 \u0642\u0627\u0644: \u0642\u0627\u0644 \u0631\u0633\u0648\u0644 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0635\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648 \u0633\u0644\u0645 ( \u0628\u0646\u064a \u0627\u0644\u0625\u0633\u0644\u0627\u0645 \u0639\u0644\u0649 \u062e\u0645\u0633 \u0634\u0647\u0627\u062f\u0629 \u0623\u0646 \u0644\u0627 \u0625\u0644\u0647 \u0625\u0644\u0627 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0648\u0623\u0646 \u0645\u062d\u0645\u062f\u0627 \u0631\u0633\u0648\u0644 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0648\u0625\u0642\u0627\u0645 \u0627\u0644\u0635\u0644\u0627\u0629 \u0648\u0625\u064a\u062a\u0627\u0621 \u0627\u0644\u0632\u0643\u0627\u0629 \u0648\u0627\u0644\u062d\u062c \u0648\u0635\u0648\u0645 \u0631\u0645\u0636\u0627\u0646 )<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><em>\u201c<\/em><em>Abdulloh bin musa telah bercerita kepada kita, dia berkata ; handlolah bin abi sufyan telah memberi kabar kepada kita d ari ikrimah bin kholid dari abi umar ra. Berkata : rasul saw. Bersabda : islam dibangun atas lima perkara : persaksian sesungguhnya tidak ada tuhan selain Allah dan sesungguhnya nabi Muhammad adalah utusannya, mendirikan sholat, memberikan zakat, hajji dan puasa ramadlan\u201d.<strong>[6]<\/strong><\/em><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><em>Jadi,Rukun Islam itu ada Lima,yaitu:<\/em><\/p>\n<ol>\n<li style=\"font-weight: 400;\"><em>Syahadat<\/em><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400;\"><em>Shalat<\/em><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400;\"><em>Zakat<\/em><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400;\"><em>Puasa<\/em><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400;\"><em>Haji<\/em><\/li>\n<\/ol>\n<h3><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Pengertian_Ihsan\"><\/span><strong>Pengertian Ihsan<\/strong><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Kata ihsan berasal dari Bahasa Arab dari kata kerja (<em>fi\u2019il<\/em>) yaitu :<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">\u0627\u062d\u0633\u0646 \u2013 \u064a\u062d\u0633\u0646 \u2013 \u0627\u062d\u0633\u0627 \u0646\u0627\u00a0 artinya :\u00a0\u0641\u0639\u0644 \u0627\u0644\u062d\u0633\u0646\u00a0\u00a0(\u00a0Perbuatan baik\u00a0).<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Menurut istilah ada beberapa pendapat para ulama,yaitu:<\/p>\n<ol>\n<li style=\"font-weight: 400;\"><em>Muhammad Amin al-Kurdi,<\/em>\u00a0<em>ihsan<\/em>\u00a0ialah selalu dalam keadaan diawasi oleh Allah dalam segala ibadah yang terkandung di dalam iman dan islam sehingga seluruh ibadah seorang hamba benar-benar ikhlas karena Allah.[7]<\/li>\n<li style=\"font-weight: 400;\">Menurut\u00a0<em>Imam Nawawi<\/em>\u00a0Ihsan adalah ikhlas dalam beribadah dan seorang hamba merasa selalu diawasi oleh Tuhan dengan penuh khusuk, khuduk dan sebagainya.[8]<\/li>\n<\/ol>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"2_Hubungan_Iman_Islam_Dan_Ihsan\"><\/span><strong>2. Hubungan<\/strong><strong>\u00a0Iman, Islam, Dan Ihsan<\/strong><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Iman, Islam\u00a0dan Ihsan\u00a0satu sama lainya memiliki hubungan karena merupakan\u00a0unsur-unsur agama (Ad-Din).<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Iman,Islam\u00a0dan Ihsan adalah satu kesatuan yang tidak bisa dipisahkan satu dengan lainnya. Iman adalah keyakinan yang menjadi dasar akidah. Keyakinan tersebut kemudian diwujudkan melalui pelaksanaan kelima rukun Islam. Sedangkan pelaksanaan rukun Islam dilakukan dengan cara Ihsan, sebagai upaya pendekatan diri kepada Allah.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Selain itu Iman, Islam,\u00a0dan Ihsan sering juga diibaratkan hubungan diantara ketiganya adalah seperti segitiga sama sisi yang sisi satu dan sisi lainya berkaitan erat. Segitiga tersebut tidak akan terbentuk kalau ketiga sisinya tidak saling mengait. Jadi manusia yang bertaqwa harus bisa meraih dan menyeimbangkan antara iman, islam dan ihsan.[9]<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Didalam al-qur\u2019an juga disebutkan bahwa Iman, Islam,\u00a0dan Ihsan memiliki keterkaitan,yaitu\u00a0dalam\u00a0QS Al-Maidah ayat 3 dan QS Ali-Imron ayat 19 yang berbunyi :<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">QS Al-Maidah ayat 3\u00a0 :<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">\u0627\u0644\u064a\u0648\u0645 \u0627\u0643\u0645\u0644\u062a \u0644\u0643\u0645 \u062f\u064a\u0646\u0643\u0645 \u0648 \u0627\u062a\u0645\u0645\u062a \u0639\u0644\u064a\u0643\u0645 \u0646\u0639\u0645\u062a\u064a \u0648 \u0631\u0636\u0628\u062a \u0644\u0643\u0645 \u0627\u0644\u0627\u0633\u0644\u0627 \u0645 \u062f\u064a\u0646\u0627<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><em>\u201c Pada hari ini Aku telah sempurnakan bagi kaliam agama kalian dan Aku telah menyempurnakan nikmat kepada kalian dan Aku telah meridhai Islam adalah agama yang benar bagi kalian\u201d.<\/em><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">QS Ali-Imron ayat 19 :<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">\u0625\u0650\u0646\u0651\u064e \u0627\u0644\u062f\u0651\u064a\u0646\u064e \u0639\u0650\u0646\u062f\u064e \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u0650 \u0627\u0644\u0625\u0650\u0633\u0644\u0670\u0645\u064f<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><em>\u201c<\/em><em>Sesungguhnya agama (yang diridhai) disisi Allah hanyalah Islam<\/em><em>\u201d<\/em><em>.<\/em><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Di dalam ayat tersebut dijelaskan kata Islam dan selalu diikuti dengan kata addin yang artinya agama. Addin terdiri atas 3 unsur yaitu, Iman, Islam,\u00a0dan Ihsan. Dengan kata lain dapat dinyatakan bahwa iman merupakan keyakinan yang membuat seseorang ber-Islam dan menyerahkan sepenuh hati kepada Allah dengan menjalankan syareatnya dan meninggalkan segala yang dilarang oleh syariat Islam.<\/p>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"3_Perbedaan_Antara_Iman_Islamdan_Ihsan\"><\/span><strong>3. Perbedaan Antara Iman, Islam,<\/strong><strong>d<\/strong><strong>an Ihsan<\/strong><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Disamping adanya hubungan diantara ketiganya, juga terdapat perbedaan diantaranya sekaligus merupakan identitas masing-masing.\u00a0Iman\u00a0lebih menekankan pada segi keyakinan dalam hati. Islam merupakan sikap untuk berbuat dan beramal.Sedangkan\u00a0Ihsan merupakan pernyataan dalam bentuk tindakan nyata. Dengan ihsan, seseorang bisa diukur tipis atau tebal iman dan islamnya.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Iman dan islam\u00a0bila disebutkan secara bersamaan, maka yang dimaksud dengan Islam adalah amal perbuatan yang nampak, yaitu rukun Islam yang lima, dan pengertian iman adalah amal perbuatan yang tidak nampak, yaitu rukun iman yang enam. Dan bila hanya salah satunya (yang disebutkan) maka maksudnya adalah makna dan hukum keduanya.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Ruang lingkup ihsan lebih umum daripada iman, dan iman lebih umum daripada Islam. Ihsan lebih umum dari sisi maknanya; karena ia mengandung makna iman. Seorang hamba tidak akan bisa menuju martabat ihsan kecuali apabila ia telah merealisasikan iman dan ihsan lebih spesifik dari sisi pelakunya; karena ahli ihsan adalah segolongan ahli iman. Maka, setiap muhsin adalah mukmin dan tidak setiap mukmin adalah muhsin. adalah mukmin.[10]<\/p>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"4_Keutamaan_Iman_Islam_Dan_Ihsan_Bagi_Manusia\"><\/span><strong>4. Keutamaan Iman, Islam, Dan Ihsan Bagi Manusia<\/strong><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Setiap pemeluk Islam mengetahui\u00a0 dengan\u00a0 pasti\u00a0 bahwa\u00a0 Islam\u00a0<em>(Al-Islam)<\/em>\u00a0tidak sah tanpa iman<em>\u00a0(Al-Iman)<\/em>, dan\u00a0 iman\u00a0 tidak\u00a0 sempurna\u00a0 tanpa\u00a0 ihsan\u00a0<em>(Al-Ihsan)<\/em>.\u00a0 Sebaliknya, ihsan adalah mustahil tanpa iman, dan\u00a0iman juga tidak mungkin\u00a0 tanpa\u00a0 Islam.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Ali Bin Abi Thalib mengemukakan tentang keutamaan Iman,Islam dan Ikhsan sebagai berikut:<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">\u0642\u0627\u0644 \u0639\u0644\u064a\u00a0:\u00a0\u0625\u0646 \u0627\u0644\u0625\u064a\u0645\u0627\u0646 \u0644\u064a\u0628\u062f\u0648 \u0644\u0645\u0639\u0629 \u0628\u064a\u0636\u0627\u0621 \u0641\u0625\u0630\u0627 \u0639\u0645\u0644 \u0627\u0644\u0639\u0628\u062f \u0627\u0644\u0635\u0627\u0644\u062d\u0627\u062a \u0646\u0645\u062a \u0641\u0632\u0627\u062f\u062a \u062d\u062a\u0649 \u064a\u0628\u064a\u0636 \u0627\u0644\u0642\u0644\u0628 \u0643\u0644\u0647 \u0648\u0625\u0646 \u0627\u0644\u0646\u0641\u0627\u0642 \u0644\u064a\u0628\u062f\u0648 \u0646\u0643\u062a\u0629 \u0633\u0648\u062f\u0627\u0621 \u0641\u0625\u0630\u0627 \u0627\u0646\u062a\u0647\u0643 \u0627\u0644\u062d\u0631\u0645\u0627\u062a \u0646\u0645\u062a \u0648\u0632\u0627\u062f\u062a \u062d\u062a\u0649 \u064a\u0633\u0648\u062f \u0627\u0644\u0642\u0644\u0628 \u0643\u0644\u0647<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><em>\u201c<\/em><em>\u00a0Sahabat Ali Berkata : sesungguhnya iman itu terlihat seperti sinar yang\u00a0 putih, apabila seorang hamba melakukan kebaikan, maka sinar tersebut\u00a0 akan tumbuh dan bertambah sehingga hati (berwarna) putih. Sedangkan kemunafikan terlihat seperti titik hitam, maka bila seorang melakukan perkara yang diharamkan, maka titik hitam itu akan tumbuh dan bertambah hingga hitamlah (warna) hati<\/em><em>\u201d<\/em><em>.<strong>[11]<\/strong><\/em><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Jadi Iman,Islam dan Ikhsan mempunyai keutamaan yang sangat besar\u00a0\u00a0dalam pandangan islam ini karena\u00a0\u00a0bagi para pelakunya akan diberikan Syurga oleh Allah SWT sebagaimana yang telah dijanjikan oleh Allah SWT didalam Al-Qur\u2019an dan Al-Hadits.<\/p>\n<p>[1]\u00a0Imam An-Nawawi.<em>Syarhu Al-Arba\u2019in An-Nawawiyah<\/em>.hal.37<\/p>\n<p>[2]\u00a0Louis\u00a0Ma\u2019luf<em>, Kamus al-Munjid<\/em>, Beir\u00ad\u00adt : al-Maktabah al-Katulikiyah, T.th, hlm.16<\/p>\n<p>[3]\u00a0Muhammad Abduh,\u00a0<em>Risalah Tauhid<\/em>, (Terjemahan) H. Firdaus, Jakarta : Bulan Bintang, 1976, hlm.257<\/p>\n<p>[4]\u00a0Ibid hal.48<\/p>\n<p>[5]\u00a0Asmaran AS,\u00a0<em>Pengantar Study\u00a0<\/em><em>Tauhid<\/em>, Jakarta : Rajawali Prees, 1992, hlm.84<\/p>\n<p>[6]\u00a0Ibid hal.75<\/p>\n<p>[7]\u00a0Muhammad Musthafa.Al-Ushulul As-Tsalasa.hal.86<\/p>\n<p>[8]\u00a0Ibid hal.104<\/p>\n<p>[9]\u00a0Ibid hal.28<\/p>\n<p>[10]\u00a0Hasby ash-Shiddiqy.\u00a0<em>Al-Ushulu At-Tauhid.<\/em>\u00a0hal.31-32.<\/p>\n<p>[11]\u00a0Imam Ab\u00ad\u00ad Hanifah,\u00a0<em>Al-Fiqh al-Akbar<\/em>, Hedrabad : Dairah al-Ma\u2019arif al-\u2018Usman\u00b3yah, 1979, hlm.6.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>1. Pengertian Iman, Islam dan Ihsan Pengertian Iman Kata\u00a0Iman\u00a0berasal dari Bahasa Arab yaitu bentuk\u00a0masdar\u00a0dari kata kerja (fi\u2019il).\u00a0\u0627\u0645\u0646- \u064a\u0624\u0645\u0646 &#8211; \u0627\u064a\u0645\u0627\u0646\u0627\u00a0yang mengandung beberapa arti yaitu\u00a0percaya,\u00a0tunduk,\u00a0tentram\u00a0dan\u00a0tenang.[2] Imam&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_customify_content_layout":"","_customify_sidebar":"","_customify_page_header_display":"default","_customify_disable_header":"","_customify_disable_header_top":"","_customify_disable_header_main":"","_customify_disable_header_bottom":"","_customify_disable_page_title":"","_customify_disable_content_vertical_padding":"","_customify_disable_footer_top":"","_customify_disable_footer_main":"","_customify_disable_footer_bottom":"","_customify_breadcrumb_display":"","_customify_header_transparent_display":"","footnotes":""},"categories":[285],"tags":[295],"class_list":["post-30101","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-artikel","tag-islam"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wirabuana.ac.id\/artikel\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30101","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/wirabuana.ac.id\/artikel\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/wirabuana.ac.id\/artikel\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wirabuana.ac.id\/artikel\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wirabuana.ac.id\/artikel\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30101"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/wirabuana.ac.id\/artikel\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30101\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wirabuana.ac.id\/artikel\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30101"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/wirabuana.ac.id\/artikel\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30101"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/wirabuana.ac.id\/artikel\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30101"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}