{"id":27003,"date":"2022-11-17T13:56:29","date_gmt":"2022-11-17T06:56:29","guid":{"rendered":"https:\/\/an-nur.ac.id\/?p=27003"},"modified":"2022-11-17T13:56:29","modified_gmt":"2022-11-17T06:56:29","slug":"pengertian-hadits-dhaif-kriteria-dan-macam-macamnya","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wirabuana.ac.id\/artikel\/pengertian-hadits-dhaif-kriteria-dan-macam-macamnya\/","title":{"rendered":"Pengertian hadits dhaif, kriteria, dan macam-macamnya"},"content":{"rendered":"<div id=\"ez-toc-container\" class=\"ez-toc-v2_0_81 ez-toc-wrap-left counter-hierarchy ez-toc-counter ez-toc-grey ez-toc-container-direction\">\n<div class=\"ez-toc-title-container\">\n<p class=\"ez-toc-title\" style=\"cursor:inherit\">Table of Contents<\/p>\n<span class=\"ez-toc-title-toggle\"><a href=\"#\" class=\"ez-toc-pull-right ez-toc-btn ez-toc-btn-xs ez-toc-btn-default ez-toc-toggle\" aria-label=\"Toggle Table of Content\"><span class=\"ez-toc-js-icon-con\"><span class=\"\"><span class=\"eztoc-hide\" style=\"display:none;\">Toggle<\/span><span class=\"ez-toc-icon-toggle-span\"><svg style=\"fill: #999;color:#999\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" class=\"list-377408\" width=\"20px\" height=\"20px\" viewBox=\"0 0 24 24\" fill=\"none\"><path d=\"M6 6H4v2h2V6zm14 0H8v2h12V6zM4 11h2v2H4v-2zm16 0H8v2h12v-2zM4 16h2v2H4v-2zm16 0H8v2h12v-2z\" fill=\"currentColor\"><\/path><\/svg><svg style=\"fill: #999;color:#999\" class=\"arrow-unsorted-368013\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" width=\"10px\" height=\"10px\" viewBox=\"0 0 24 24\" version=\"1.2\" baseProfile=\"tiny\"><path d=\"M18.2 9.3l-6.2-6.3-6.2 6.3c-.2.2-.3.4-.3.7s.1.5.3.7c.2.2.4.3.7.3h11c.3 0 .5-.1.7-.3.2-.2.3-.5.3-.7s-.1-.5-.3-.7zM5.8 14.7l6.2 6.3 6.2-6.3c.2-.2.3-.5.3-.7s-.1-.5-.3-.7c-.2-.2-.4-.3-.7-.3h-11c-.3 0-.5.1-.7.3-.2.2-.3.5-.3.7s.1.5.3.7z\"\/><\/svg><\/span><\/span><\/span><\/a><\/span><\/div>\n<nav><ul class='ez-toc-list ez-toc-list-level-1 ' ><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-1\" href=\"https:\/\/wirabuana.ac.id\/artikel\/pengertian-hadits-dhaif-kriteria-dan-macam-macamnya\/#1_Pengertian_hadits_dhaif\" >1. Pengertian hadits dhaif<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-2\" href=\"https:\/\/wirabuana.ac.id\/artikel\/pengertian-hadits-dhaif-kriteria-dan-macam-macamnya\/#2_Kriteria_hadits_dhaif\" >2. Kriteria hadits dhaif<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-3\" href=\"https:\/\/wirabuana.ac.id\/artikel\/pengertian-hadits-dhaif-kriteria-dan-macam-macamnya\/#3_Macam-macam_hadits_dhaif\" >3. Macam-macam hadits dhaif<\/a><ul class='ez-toc-list-level-3' ><li class='ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-4\" href=\"https:\/\/wirabuana.ac.id\/artikel\/pengertian-hadits-dhaif-kriteria-dan-macam-macamnya\/#Hadits_mursal\" >Hadits mursal<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-5\" href=\"https:\/\/wirabuana.ac.id\/artikel\/pengertian-hadits-dhaif-kriteria-dan-macam-macamnya\/#Hadits_munqati\" >Hadits munqati\u2019<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-6\" href=\"https:\/\/wirabuana.ac.id\/artikel\/pengertian-hadits-dhaif-kriteria-dan-macam-macamnya\/#Hadits_mudal\" >Hadits mudal<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-7\" href=\"https:\/\/wirabuana.ac.id\/artikel\/pengertian-hadits-dhaif-kriteria-dan-macam-macamnya\/#Hadits_muallaq\" >Hadits muallaq<\/a><\/li><\/ul><\/li><\/ul><\/nav><\/div>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"1_Pengertian_hadits_dhaif\"><\/span>1. Pengertian hadits dhaif<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Kata\u00a0<em>dha\u2019if<\/em>\u00a0menurut bahasa berasal dari kata\u00a0<em>dhuifun\u00a0<\/em>yang berarti lemah lawan dari kata\u00a0<em>qawiy\u00a0<\/em>yang berarti kuat. Sedangkan\u00a0<em>dhaif<\/em>\u00a0berarti hadits yang tidak memenuhi hadits hasan.\u00a0Hadits dhaif disebut juga hadits mardud (ditolak). Contoh hadits dhaif ialah hadits yang berbunyi:<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">\u0627\u0650\u0646\u064e \u0627\u0644\u0646\u064e\u0628\u0650\u064a\u064e \u0635\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0644\u0649\u0647\u00a0\u00a0\u0648\u0633\u0644\u0645 \u062a\u064e\u0648\u064e \u0636\u064e\u0623\u064e \u0648\u064e\u0645\u064e\u0633\u064e\u062d\u064e \u0639\u064e\u0644\u0649\u064e \u0627\u0644\u0652\u062c\u064e\u0648\u0652\u0631\u064e \u0628\u064e\u064a\u0652\u0646\u0650<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Artinya:\u00a0<em>\u201cBahwasanya Nabi SAW wudhu dan beliau mengudap kedua kaos kakinya\u201d.<\/em><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Hadits tersebut dikatakan dhaif karena diriwayatkan dari Abu Qais al-Audi. Seorang perawi yang masih dipersoalkan.<\/p>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"2_Kriteria_hadits_dhaif\"><\/span>2. Kriteria hadits dhaif<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Para ulama memberikan batasan bagi hadits dhaif yaitu:<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">\u0627\u064e\u0644\u0652\u062d\u064e\u062f\u0650\u064a\u0652\u062b\u064f \u0627\u0644\u0636\u064e\u0639\u0650\u064a\u0652\u0641\u0650 \u0647\u064f\u0648\u064e \u0627\u0644\u0652\u062d\u064e\u062f\u0650\u064a\u0652\u062b\u064f \u0627\u0644\u064e\u0630\u0650\u0649\u0652 \u0644\u064e\u0645\u0652 \u064a\u064f\u062c\u0652\u0645\u064e\u0639\u0652 \u0635\u0650\u0641\u064e\u0627 \u062a\u064f \u0627\u0644\u0652\u062d\u064e\u062f\u0650 \u064a\u0652\u062b\u0650 \u0627\u0644\u0635\u064e\u062d\u0650\u064a\u0652\u062d\u0650 \u0648\u064e\u0644\u0627\u064e \u0635\u064e\u0641\u064e\u0627 \u062a\u0650 \u0627\u0644\u0652\u062d\u064e\u062f\u0650 \u064a\u0652\u062b\u0650<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Artinya:\u00a0<em>\u201cHadits dhaif adalah hadits yang tidak menghimpun sifat-sifat shahih, dan juga tidak menghimpun sifat-sifat hadits hasan\u201d.<\/em><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Kriteria hadits dhaif yaitu hadits yang kehilangan salah satu syaratnya sebagai hadits shahih dan hasan. Dengan demikian, hadits dhaif itu bukan tidak memenuhi syarat-syarat hadits shahih, juga tidak memenuhi persyaratan hadits-hadits hasan. Para hadits dhaif terdapat hal-hal yang menyebabkan lebih besarnya dugaan untuk menetapkan hadits tersebut bukan berasal dari Rasulullah SAW.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Kehati-hatian dari para ahli hadits dalam menerima hadits sehingga mereka menjadikan tidak adanya petunjuk keaslian hadits itu sebagai alas an yang cukup untuk menolak hadits dan menghukuminya sebagai hadits dhaif.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Padahal tidak adanya petunjuk atas keaslian hadits itu bukan suatu bukti yang pasti atas adanya kesalahan atau kedustaan dalam periwayatan hadits, seperti kedhaifan hadits yang disebabkan rendahnya daya hafal rawinya atau kesalahan yang dilakukan dalam meriwayatkan suatu hadits.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Padahal sebetulnya ia jujur dan dapat dipercaya. Hal ini tidak memastikan bahwa rawi itu salah pula dalam meriwayatkan hadits yang dimaksud, bahkan mungkin sekali ia benar.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Akan tetapi, karena ada kekhawatiran yang cukup kuat terhadap kemungkinan terjadinya kesalahan dalam periwayatan hadits yang dimaksud, maka mereka menetapkan untuk menolaknya.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Demikian pula kedhaifan suatu hadits karena tidak bersambungnya sanad. Hadits yang demikian dihukumi dhaif karena identitas rawi yang tidak tercantum itu tidak diketahui sehingga boleh jadi ia adalah rawi yang dhaif. Seandainya ia rawi yang dhaif, maka boleh jadi ia melakukan kesalahan dalam meriwayatkannya. Oleh karena itu, para muhadditsin menjadikan kemungkinan yang timbul dari suatu kemungkinan itu sebagai suatu pertimbangan dan menganggapnya sebagai penghalang dapat diterimanya suatu hadits. Hal ini merupakan puncak kehati-hatian yang kritis dan ilmiah.<\/p>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"3_Macam-macam_hadits_dhaif\"><\/span>3. Macam-macam hadits dhaif<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Secara garis besar yang menyebabkan suatu hadits digolongkan menjadi hadits dhaif dikarenakan dua hal, yaitu gugurnya rawi dalam sanadnya dan ada cacat pada rawi atau matan.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Hadits dhaif karena gugurnya rawi adalah tidak adanya satu, dua atau beberapa rawi, yang seharusnya ada dalam sanad, baik para pemulaan sanad, pertengahan ataupun akhirnya.<\/p>\n<h3><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Hadits_mursal\"><\/span>Hadits mursal<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Hadits mursal, menurut bahasa berarti hadits yang terlepas, para ulama memberikan batasan hadits mursal adalah hadits yang gugur rawinya diakhir sanad, yang dimaksud dengan rawi diakhir sanad adalah rawi pada tingkatan sahabat. Jadi, hadits mursal adalah hadits yang dalam sanadnya tidak menyebutkan sahabat nabi, sebagai rawi yang seharusnya menerima langsung dari Rasulullah.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Contoh hadits mursal:<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">\u0642\u064e\u0627\u0644\u064e \u0631\u064e\u0633\u064f\u0648\u0652\u0644\u064f \u0627\u0644\u0644\u0647\u0650 \u0635.\u0645 : \u0628\u064e\u064a\u0652\u0646\u064e\u0646\u064e\u0627 \u0648\u064e\u0628\u064e\u064a\u0652\u0646\u064e \u0627\u0644\u0652\u0645\u064f\u0646\u064e\u0627 \u0641\u0650\u0642\u0650\u064a\u0652\u0646\u064e \u0634\u064f\u0647\u064f\u0648\u0652\u062f\u064f \u0627\u0644\u0652\u0639\u0650\u0634\u064e\u0627\u0621\u0650 \u0648\u064e\u0627\u0644\u0652\u0635\u064f\u0628\u0652\u062d\u0650 \u0644\u064e\u0627\u064e \u064a\u0652\u0633\u0652\u062a\u064e\u0637\u0650\u064a\u0652\u0639\u064f\u0648\u0652\u0646\u064e.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Artinya:<em>\u201dRasulullah bersabda: \u201cAntara kita dengan kaum munafik, ada batasan yaitu menghadiri jama\u2019ah isya dan subuh mereka tidak sanggup menghadirinya.\u201d\u00a0<\/em>(HR. Malik).<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Hadits tersebut diriwayatkan Imam Malik dari Abdurrahman dai Haudalah, dari Said bin Mutsayyab. Siapa sahabat nabi yang meriwayatkan hadits itu kepada Said bin Mutsayyab, tidaklah disebutkan dalam sanad diatas.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Kebanyakan ulama memandang hadits mursal sebagai hadits dhaif dan tidak diterima sebagai hujjah, tetapi sebagian kecil ulama, termasuk Abu Hanifah, Malik bin Anas, dan Ahmad bin Hambal dapat menerima hadits mursal menjadi hujjah bin rawinya adil.<\/p>\n<h3><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Hadits_munqati\"><\/span>Hadits munqati\u2019<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Menurut bahasa, hadits munqati berarti hadits yang terputus. Para ulama memberi balasan munqati\u2019 adalah hadits yang gugur satu atau dua rawi tanpa beriringan menjelang akhir sanadnya.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Bila rawi diakhir sanadnya adalah sahabat nabi, maka rawi menjelang akhir sanad adalah tabi\u2019in, jadi hadits munqati\u2019 bukanlah rawi ditingkat sahabat yang gugur, tetapi minimal gugur seorang tabi\u2019in.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Contoh hadits munqati:<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">\u0643\u064e\u0627\u0646\u064e \u0631\u064e\u0633\u064f\u0648\u0652\u0644\u064f \u0627\u0644\u0644\u0647\u0650 \u0635.\u0645 \u0627\u0630\u064e\u0627 \u062f\u064e\u062e\u064e\u0644\u064e \u0627\u0644\u0652\u0645\u064e\u0633\u0652\u062c\u0650\u062f\u0650 \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e: \u0628\u0633\u0652\u0645\u0650 \u0627\u0644\u0644\u0647\u0650 \u0648\u0627\u0644\u0633\u0652\u0644\u0627\u064e\u0645\u064f \u0639\u064e\u0644\u0649 \u0631\u064e\u0633\u064f\u0648\u0652\u0644\u0650 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0627\u0644\u0644\u064e\u0647\u064f\u0645\u064e \u0627\u063a\u0652\u0641\u0650\u0631\u0652 \u0644\u0650\u0649 \u0630\u064f \u0646\u064f\u0648 \u0628\u0650\u0649 \u0648\u064e\u0627\u0641\u0652\u062a\u064e\u062d\u0652 \u0644\u0650\u0649 \u0627\u064e\u0628\u0652\u0648\u064e\u0627\u0628\u064e \u0631\u0652 \u062d\u0652 \u0644\u0649\u0650 \u0627\u0628\u0652\u0648\u064e\u0627 \u0628\u064e \u0631\u064e\u062d\u0652\u0645\u064e\u062a\u0650\u0643\u064e (\u0631\u0648\u0627\u0629 \u0627\u0628\u0646 \u0645\u0627\u062c\u0647)<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Artinya:<em>\u00a0\u201cRasulullah SAW. Bila masuk ke dalam mesjid, membaca : Dengan nama Allah, dan sejahtera atas Rasulullah: Ya Allah, Ampunilah segala dosaku dan bukakanlah bagiku segala pintu rahmatmu.\u201d\u00a0<\/em>(HR. Ibnu Majah).<\/p>\n<h3><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Hadits_mudal\"><\/span>Hadits mudal<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Menurut bahasa, hadits mudal berarti hadits yang sulit dipahami. Para ulama member batasan hadits mudal adalah yang gugur dua orang rawinya atau lebih secara beriringan dalam sanadnya. Contohnya: Hadits mudal adalah hadits Imam Malik, hak hamba dalam kitab<em>\u00a0al-Muwata\u2019.\u00a0<\/em>Dalam kitab tersebut, Imam Malik berkata:\u201dTelah sampai kepadaku, dari Abu Hurairah, bahwa Rasulullah SAW. Bersabda:<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">\u00a0\u0644\u0650\u0644\u0652\u0645\u064f\u0644\u064f\u0648\u0652 \u0643\u0650 \u0627\u0637\u064e\u0639\u064e\u0627 \u0645\u064f\u0647\u064f \u0648\u064e\u0643\u0650\u0633\u0652\u0648\u064e \u062a\u064f\u0647\u064f \u0628\u0650\u0627 \u0644\u0652\u0645\u064e\u0639\u0652\u0631\u064f\u0648\u0652\u0641\u0650. (\u0631\u0648\u0627\u0629 \u0645\u0627 \u0644\u0643)<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Artinya:\u00a0<em>\u201cBudak itu harus diberi makanan dan pakaian secara baik.\u201d\u00a0<\/em>(HR. Malik).<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Imam Malik, dalam kitabnya itu, tidak menyebut dua orang rawi yang beriringan antara dia dengan Abu Hurairah. Dua orang rawi yang gugur itu diketahui melalui riwayat Imam Malik diluar kitab\u00a0<em>al-Muwata\u2019.\u00a0<\/em>Malik meriwayatkan hadits yang sama, yaitu \u201dDari Muhammad bin Ajlan, dari ayahnya, dari Abu Hurairah, dari Rasulullah\u201d. Dua rawi yang secara beriringan adalah Muhammad bin Ajlan dan ayahnya.<\/p>\n<h3><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Hadits_muallaq\"><\/span>Hadits muallaq<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Hadits muallaq menurut bahasa, berarti hadits yang tergantung. Dari segi istilah, hadits muallaq adalah hadits yang gugur satu rawi atau lebih diawal sanad. Juga termasuk hadits muallaq, bila semua rawinya digugurkan (tidak disebutkan).<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Contoh hadits muallaq:<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Bukhari berkata, kata Malik,, dari Zuhri, dari abu Salamah, dari Abu Hurairah, bahwa Rasulullah bersabda:<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">\u0644\u0627\u064e \u062a\u064e\u0641\u064e\u0627 \u0636\u064e\u0644\u064f\u0648\u0652\u0627 \u0628\u064e\u064a\u0652\u0646\u064e \u0644\u064e\u0627 \u0646\u064e\u0628\u0650\u064a\u064e\u0627\u0621\u0650. (\u0631\u0648\u0627\u0629 \u0627\u0644\u062c\u0627 \u0631\u0649)<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Artinya:\u00a0<em>\u201cJanganlah kamu lebihkan sebagian Nabi dan sebagian yang lain\u201d.\u00a0<\/em>(HR. Bukhari).<\/p>\n<p>Referensi:<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Prof. Dr. Muhammad Alawi al-Maliki,\u00a0<em>Ilmu Ulumul Hadits,\u00a0<\/em>Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2006.<\/p>\n<p>Prof. Dr. Muhammad Ahmad, Drs. M. Mudzakir,\u00a0<em>Ulumul Hadits,\u00a0<\/em>Bandung: CV. Pustaka Setia, 2000.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>1. Pengertian hadits dhaif Kata\u00a0dha\u2019if\u00a0menurut bahasa berasal dari kata\u00a0dhuifun\u00a0yang berarti lemah lawan dari kata\u00a0qawiy\u00a0yang berarti kuat. Sedangkan\u00a0dhaif\u00a0berarti hadits yang tidak memenuhi hadits hasan.\u00a0Hadits dhaif disebut&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[285],"tags":[],"class_list":["post-27003","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-artikel"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wirabuana.ac.id\/artikel\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27003","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/wirabuana.ac.id\/artikel\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/wirabuana.ac.id\/artikel\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wirabuana.ac.id\/artikel\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wirabuana.ac.id\/artikel\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27003"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/wirabuana.ac.id\/artikel\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27003\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wirabuana.ac.id\/artikel\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27003"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/wirabuana.ac.id\/artikel\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27003"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/wirabuana.ac.id\/artikel\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27003"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}