{"id":1318,"date":"2023-06-08T04:19:56","date_gmt":"2023-06-08T04:19:56","guid":{"rendered":"https:\/\/an-nur.ac.id\/blog\/?p=1318"},"modified":"2023-06-08T04:19:56","modified_gmt":"2023-06-08T04:19:56","slug":"sejarah-perkembangan-islam-di-sumatera-barat","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wirabuana.ac.id\/artikel\/sejarah-perkembangan-islam-di-sumatera-barat\/","title":{"rendered":"Sejarah Perkembangan Islam di Sumatera Barat"},"content":{"rendered":"<div id=\"ez-toc-container\" class=\"ez-toc-v2_0_88 ez-toc-wrap-left counter-hierarchy ez-toc-counter ez-toc-grey ez-toc-container-direction\">\n<div class=\"ez-toc-title-container\">\n<p class=\"ez-toc-title\" style=\"cursor:inherit\">Table of Contents<\/p>\n<span class=\"ez-toc-title-toggle\"><a href=\"#\" class=\"ez-toc-pull-right ez-toc-btn ez-toc-btn-xs ez-toc-btn-default ez-toc-toggle\" aria-label=\"Toggle Table of Content\"><span class=\"ez-toc-js-icon-con\"><span class=\"\"><span class=\"eztoc-hide\" style=\"display:none;\">Toggle<\/span><span class=\"ez-toc-icon-toggle-span\"><svg style=\"fill: #999;color:#999\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" class=\"list-377408\" width=\"20px\" height=\"20px\" viewBox=\"0 0 24 24\" fill=\"none\"><path d=\"M6 6H4v2h2V6zm14 0H8v2h12V6zM4 11h2v2H4v-2zm16 0H8v2h12v-2zM4 16h2v2H4v-2zm16 0H8v2h12v-2z\" fill=\"currentColor\"><\/path><\/svg><svg style=\"fill: #999;color:#999\" class=\"arrow-unsorted-368013\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" width=\"10px\" height=\"10px\" viewBox=\"0 0 24 24\" version=\"1.2\" baseProfile=\"tiny\"><path d=\"M18.2 9.3l-6.2-6.3-6.2 6.3c-.2.2-.3.4-.3.7s.1.5.3.7c.2.2.4.3.7.3h11c.3 0 .5-.1.7-.3.2-.2.3-.5.3-.7s-.1-.5-.3-.7zM5.8 14.7l6.2 6.3 6.2-6.3c.2-.2.3-.5.3-.7s-.1-.5-.3-.7c-.2-.2-.4-.3-.7-.3h-11c-.3 0-.5.1-.7.3-.2.2-.3.5-.3.7s.1.5.3.7z\"\/><\/svg><\/span><\/span><\/span><\/a><\/span><\/div>\n<nav><ul class='ez-toc-list ez-toc-list-level-1 ' ><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-1\" href=\"https:\/\/wirabuana.ac.id\/artikel\/sejarah-perkembangan-islam-di-sumatera-barat\/#Masuknya_Islam\" >Masuknya Islam<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-2\" href=\"https:\/\/wirabuana.ac.id\/artikel\/sejarah-perkembangan-islam-di-sumatera-barat\/#Perkembangan\" >Perkembangan<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-3\" href=\"https:\/\/wirabuana.ac.id\/artikel\/sejarah-perkembangan-islam-di-sumatera-barat\/#Perang_Padri\" >Perang Padri<\/a><\/li><\/ul><\/nav><\/div>\n<p>Sumatera Barat adalah salah satu provinsi di Indonesia yang mayoritas penduduknya beragama Islam. Islam di Sumatera Barat bercorak Sunni dan dipengaruhi oleh ajaran Syafi&#8217;i. Masyarakat Minangkabau, penduduk asli Sumatera Barat, secara historis memainkan peran penting dalam komunitas Muslim di Indonesia.\u00b9 Hingga saat ini, wilayah tersebut dianggap sebagai salah satu benteng Islam di Indonesia.<\/p>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Masuknya_Islam\"><\/span>Masuknya Islam<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>Agama Islam pertama kali memasuki Sumatera Barat pada abad ke-7, di mana pada tahun 674 telah didapati masyarakat Arab di pesisir timur pulau Sumatra. Selain berdagang, secara perlahan mereka membawa masuk agama Islam ke dataran tinggi Minangkabau atau Sumatera Barat sekarang melalui aliran sungai yang bermuara di timur pulau Sumatra, seperti Batang Hari.\u00b2<\/p>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Perkembangan\"><\/span>Perkembangan<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>Perkembangan agama Islam di Sumatera Barat menjadi sangat pesat setelah kesultanan Aceh diperintah oleh Sultan Alauddin Riayat Syah al-Kahar, yang berhasil meluaskan wilayahnya hampir ke seluruh pantai barat Sumatra. Sehingga pada abad ke-13, Islam mulai memasuki Tiku, Pariaman, Air Bangis, dan daerah pesisir Sumatera Barat lainnya.\u00b2\u00b3<\/p>\n<p>Pada abad ke-16, agama Islam telah dianut oleh seluruh masyarakat Minangkabau baik yang menetap di Sumatera Barat maupun di luar Sumatera Barat. Jika ada masyarakatnya keluar dari agama Islam atau murtad , secara langsung yang bersangkutan juga dianggap keluar dari masyarakat Minangkabau.\u00b2<\/p>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Perang_Padri\"><\/span>Perang Padri<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>Perang Padri adalah peristiwa peperangan antara kaum Padri (pendukung penerapan syariat Islam secara ketat) dengan kaum Adat (pendukung tradisi adat Minangkabau) yang terjadi pada tahun 1803-1838. Perang ini dipicu oleh ketegangan sosial dan politik akibat perbedaan pandangan tentang hubungan antara agama dan adat. Perang ini juga melibatkan campur tangan Belanda yang berusaha menguasai wilayah Sumatera Barat.\u2074<\/p>\n<p>Perang Padri berakhir dengan kemenangan Belanda dan kaum Adat yang mengakibatkan melemahnya pengaruh kaum Padri. Namun demikian, perang ini juga meninggalkan warisan berupa semangat perjuangan dan dakwah Islam di Sumatera Barat dan daerah lainnya.\u2074<\/p>\n<p>Sumber:<br \/>\n(1) Islam di Sumatra Barat &#8211; Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas. https:\/\/id.wikipedia.org\/wiki\/Islam_di_Sumatra_Barat.<br \/>\n(2) Perkembangan dan Peninggalan Islam di Sumatera &#8211; Kompas.com. https:\/\/www.kompas.com\/skola\/read\/2020\/06\/26\/182500369\/perkembangan-dan-peninggalan-islam-di-sumatera.<br \/>\n(3) Kerajaan Islam di Sumatera Barat &#8211; Niatku.com. https:\/\/www.niatku.com\/2019\/01\/kerajaan-islam-di-sumatera-barat.html.<br \/>\n(4) Jelaskan sejarah berkembangnya Islam di Sumatera barat &#8211; Roboguru. https:\/\/roboguru.ruangguru.com\/question\/jelaskan-sejarah-berkembangnya-islam-di-sumatera-barat-_QU-YH6UY1N0.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sumatera Barat adalah salah satu provinsi di Indonesia yang mayoritas penduduknya beragama Islam. Islam di Sumatera Barat bercorak Sunni dan dipengaruhi oleh ajaran Syafi&#8217;i. Masyarakat&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_customify_content_layout":"","_customify_sidebar":"","_customify_page_header_display":"default","_customify_disable_header":"","_customify_disable_header_top":"","_customify_disable_header_main":"","_customify_disable_header_bottom":"","_customify_disable_page_title":"","_customify_disable_content_vertical_padding":"","_customify_disable_footer_top":"","_customify_disable_footer_main":"","_customify_disable_footer_bottom":"","_customify_breadcrumb_display":"","_customify_header_transparent_display":"","footnotes":""},"categories":[515],"tags":[],"class_list":["post-1318","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-v"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wirabuana.ac.id\/artikel\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1318","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/wirabuana.ac.id\/artikel\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/wirabuana.ac.id\/artikel\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wirabuana.ac.id\/artikel\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wirabuana.ac.id\/artikel\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1318"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/wirabuana.ac.id\/artikel\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1318\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wirabuana.ac.id\/artikel\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1318"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/wirabuana.ac.id\/artikel\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1318"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/wirabuana.ac.id\/artikel\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1318"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}